在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史中，迄今為止誕生過三個歷史決議。最新的這個，就是不久前中國共產(chǎn)黨十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。

黨的決議具有權威性，比如對黨的歷史上的重大事件、重要會議、重要人物的評價，決議給出的是定論。黨的決議也具有指導性，對黨的人民事業(yè)發(fā)揮至關重要的引領作用。在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程之際，第三個歷史決議總結百年奮斗尤其是中國特色社會主義新時代以來的寶貴經(jīng)驗，為今后的治國理政提供了行動指南。

第三個歷史決議把中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，總結為“十個堅持”：堅持黨的領導、堅持人民至上、堅持理論創(chuàng)新、堅持獨立自主、堅持中國道路、堅持胸懷天下、堅持開拓創(chuàng)新、堅持敢于斗爭、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅持自我革命。這“十個堅持”可以看作是解讀中國共產(chǎn)黨領導革命、建設和改革的成功密碼。

決議中的“十個堅持”文字高度凝練，但都有深刻內涵，也有深厚的歷史底蘊。每一個“堅持”都可以總結出一部相應經(jīng)驗是如何在正反兩方面對比的過程中形成的歷史。

比如堅持理論創(chuàng)新，指馬克思主義必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。正如鄧小平曾經(jīng)說的，一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。第一個歷史決議就破除了黨內長期盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。毛澤東思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。第二個歷史決議糾正了“兩個凡是”的錯誤思想，使全黨思想統(tǒng)一到改革開放偉大決策上來。鄧小平理論實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。

新時代以來，面對外部環(huán)境變化帶來的一些新的風險挑戰(zhàn)、國內改革發(fā)展穩(wěn)定一些長期沒有解決的深層次矛盾以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問題，習近平總書記提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

對“十個堅持”的歷史經(jīng)驗必須倍加珍惜、長期堅持，并且要在新時代實踐中不斷豐富和發(fā)展?！笆畟€堅持”不是抽象的，應在認真理解后，化為具體工作的指導，用來檢視具體工作的方向是否對頭。

比如堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，人心向背、力量對比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關鍵，是最大的政治。所謂政治，正如毛澤東說的，就是把擁護我們的人搞得多多的，把反對我們的人搞得少少的。統(tǒng)一戰(zhàn)線是戰(zhàn)略，也是策略，而策略是“黨的生命”。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大復興正處于關鍵時期。越是形勢復雜，越是任務艱巨，越要發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線重要法寶的作用，“把擁護我們的人搞得多多的”。

為此，就必須積極促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系的和諧，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。那么，檢視具體工作，就必須是要努力促進這些關系的和諧，而不是破壞這種和諧。

和諧不是“和稀泥”，各種關系的和諧首先是共同思想政治基礎的一致，鞏固已有共識，推動形成新的共識。同時，又是承認多樣性的，多樣性是利益多元、思想多元的反映。面對多樣性，不是要消除這種多樣性，而是在一致性基礎上找到最大公約數(shù)。

以追求共同富裕為例，對先富群體尤其是非公有制經(jīng)濟人士，當然提出了新的要求。同時，應該按照黨中央的要求，以教育引導為主線，把他們團結在新的共識之下，充分發(fā)揮他們的智慧和才能，為共同奮斗目標貢獻力量，不能搞“殺富濟貧”“殺富致貧”。出現(xiàn)階層關系的對立和緊張，不符合黨中央推進實現(xiàn)共同富裕的本意，也不可能達到共同富裕的目的。

鑒往知來。認真理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，對于正在發(fā)生的諸多事件，我們會有更加清醒的判斷。